Historia del camino

El Camino de Santiago ha sido, y sigue siendo, sin duda, la ruta más antigua, más concurrida y más celebrada del viejo continente.

Jerusalén y Roma fueron durante siglos los dos polos de atracción para los peregrinos y viajeros europeos, pero no hicieron camino.

Santiago también ha compartido con ellos la atracción de los caminantes y andadores de todos los

tiempos pero, además, ha creado una ruta, ha hecho un Camino. A Santiago y a Galicia se puede llegar de muchas maneras. Pero la mejor forma de venir es por el CAMINO DE SANTIAGO.

Los primeros peregrinos, en el siglo XI, acudían sólo desde el interior de los reinos de Galicia y Asturias.

Pero, con una rapidez sorprendente, empieza Compostela a atraer viajeros y peregrinos de otros

reinos cristianos, incluso de más allá de nuestras fronteras. El primero, cuyo nombre conocemos, es francés, Godescalc, obispo de Puy, que llegó a Compostela en el año 951. La afluencia de peregrinos comienza ya a ser grande y, antes de terminar ese siglo, es necesario organizar el hospedaje, que empieza a hacerse en los monasterios: San Martín de Albelda, San Millán de la

Cogolla, San Juan de la Peña, Samos, Sobrado...

Son muchas las causas y los motivos que aducen los historiadores para explicar la fiebre de los francos por atravesar los Pirineos. Para algunos son motivos políticos. El papado y Cluny estaban decididos, por razones de propia seguridad, a ayudar a los reinos del norte de España, haciendo

así más remota la posibilidad de una invasión musulmana.

Motivos de curiosidad y afán de aventuras. Muchas veces son intereses comerciales o intercambios culturales. Algunas veces, también, afán de rapiña y explotación de los desamparados caminantes. Pero no cabe duda de que, en casi todos los casos, subyace el motivo religioso. La peregrinación era en la Edad Media un símbolo de la vida del cristiano, un caminar

inseguro hacia la morada eterna.

Los caballeros del siglo XV venían para participar en torneos y conocer otras tierras, aunque siempre haciendo gala de piedad. Y no son sólo los francos. Italianos como Giordano de Ribalta, que se jactaba de haber estado tres veces en Roma y cuatro en Santiago. Jean van Eyck, el pintor holandés que representó en su Anunciación el interior de la catedral. John Goodyear el inglés, que donó un precioso alabastro al tesoro compostelano, o aquellos cuatro barcos de alemanes que partieron del puerto de Hamburgo por un insólito Camino de Santiago marino. Todos ellos antes de terminar el siglo XV. Todos para venerar los restos del discípulo de Cristo y dar el ritual abrazo al Apóstol.

Uno de los más famosos y conocidos peregrinos medievales de Compostela es el francés Aymeric Picaud, monje de la localidad francesa de Poitou. Su fama le viene por haber escrito una crónica de su viaje, hacia el año 1130, minuciosa y detallada, con un sinfín de consejos y recomendaciones para los caminantes. Esta crónica, con el título de Guía del Peregrino de Santiago de Compostela,

está recogida en uno de los más preciosos documentos que se conservan en la biblioteca de la catedral compostelana:

El Códice Calixtino. A esta Guía del Peregrino, es obligado hacer continua referencia siempre que se habla del antiguo Camino Francés.

Ruta de la Plata

La antigua vía romana entra en Galicia por A Gudiña y Verín

Verín

-Iglesia de Sta. María del s. XVI. Convento de los Mercedarios con su torre barroca.

- Diversas casas blasonadas en el casco antiguo.

- Fiesta popular del "Entroido" con los "Cigarrones". Interés etnográfico.

- Riqueza paisajística en el área del rio Támega y el parque del Olivar.

- Zona de balnearios, aguas minerales de gran fama.

y, además de estos municipios, recorre los de:

Monterrei

- Conjunto histórico-monumental de interés

- Iglesia de Sta. María de Mixós en la parroquia de Estebesiños. Prerrománica,reformada en los siglos XV-XVI. Portada moderna.
-Iglesia parroquial de Sta. Maria. Románica con capilla añadida de estilo gótico.
- Torre románica de Vilaza.
Núcleo fortificado de origen medieval: conserva dos torres (Torre del homenaje y Torre de las Damas), galería renacentista, la iglesia parroquial y la Capilla del Conde

- Cruceiros en el lugar de Medeiros

- Balneario de Vilaza.

Xinzo de Limia

- Iglesia parroquial de Sta. Mariña. Estructura románica, torre y portada. Añadidos posteriores.

Iglesias de Sto. Tomé de Morgade y parroquial de Novás con portadas románicas.
Convento franciscano del "Buen Jesús" en Trandeiras con iglesia del s. XVI.
Cenobio benedictino de Mosteiro de Ribeira de época medieval

- Torre cuadrada del castillo medieval de "A Pena da Portela".

Sandias

- Iglesia parroquial de S. Esteban. Siglo XVI.

- Ermita de S. Benito da Cova en el monte Uceira

- Pazos de Penedo, Espido y Telleiro.

­- Torre medieval, resto del castillo de 0 Castro

Allariz

- Conjunto histórico-monumental de interés.

- Iglesia parroquial de Santiago, fines del s.XI-Xll con añadidos góticos. Sepulcros del s. XVI.
Iglesia parroquial de S. Esteban. Restos románicos y añadidos posteriores.
Iglesia de S. Adrián de Amiadoso con restos prerrománicos. Iglesia de Sta. Mariña de Augasantas. Finales del s. Xll-principios del s. XIII.
"Basílica de la Ascensión" u "Homo de la Santa" (Augasantas) con restos prerománicos y románicos (inacabada).
Iglesia de Sta. María de Vilanova. Románica de finales del s. Xil con añadidos del s. XVI.
Iglesia de S. Pedro con torre y cabecera románicas y modificada en el s. XVIII.
Iglesia de Piñeiro, destruida. Se conserva su portada románica en la Iglesia de S. Pedro.
Iglesia del convento de Sta. Clara. Fundación de finales del s. XIII. Restos de los muros y portadas medievales. Reconstrucción en el s. XVIII. Tiene uno de los mayores claustros deEspaña.
- Ermita de S. Salvador dos Penedos.

- Santuario de S. Benito del s. XVIII.

- Pazo de los Enriquez del (s. XVIII), Palacio del Juzgado, Casa de Amoeiro (s. XVI,Casa-Torre de los Sandoval y de los Castro y Casa solariega de los Feijoo.

- Restos de las fortificaciones medievales de la ciudad.

- Puente de Vilanova, cuya base es de época medieval.

- Gran culto popular en Sta. Mariña de Augasantas: Fuente, árbol y Horno de la Santa.
Zona de numerosos cruceiros.

- Paseo del Arnado, Acea Rica y Cota de As Picotas

Ourense

- Conjunto histórico-artístico de interés

- Catedral de mediados del s. XlI-s, XIII. Pórtico del Paraiso del s. XIII. Claustra Nova de principios del s. XIV con pinturas del s. XVI. Sepulcros medievales. Girola del s. XVII y otros añadidos de épocas posteriores. De especial interés.

- Iglesia de Sta. María la Madre. Restos prerrománicos y románicos. Reedificadae n el S. XVIII.
Iglesia parroquial románica de Sta. Olaila de Beiro.
Iglesia parroquial de Sta. Cruz de Arrabaldo. Románica de segunda mitad del s.XII.
Iglesia y Claustro del antiguo convento de S. Francisco de finales del s. XIV. Sepulcros del s. XVI.
Iglesia de la Trinidad. Siglo XVI.
Iglesia del antiguo convento de Sto. Domingo. Siglo XVII.
Iglesia de Sta. Eufemia, del s. XVII.

- Restos medievales del antiguo Palacio Episcopal, ampliado posteriormente

- Ponte Vella sobre base de origen romano con reconstrucciones de época medieval y moderna.

- Museo Arqueológico Provincial, Museo Diocesano, Museo Municipal y Museo de la Catedral, con una excepcional colección de piezas medievales

-Conjunto de las fuentes termales de las Burgas

- Fiesta popular de "Os Magostos" (Noviembre). De interés etnográfico

San Cristobo de Cea

- Sta. María de Oseira. Monasterio cisterciense de fundación del s. Xll. Sepulcros del siglo XIV. Construcción actual de finales del s. XVI-s.XVIlI, Iglesia de finales del s. XII-principios del s. XIII, salvo la fachada, del s. XVII. Cabecera modificada en el s. XVI y XVIII. Sacristía y Sala Capitular de principios del XVI. De especial interés.

-Iglesia parroquial de S. Facundo de Cea. Románica de principios del s. XIII.

-Restos de la fortaleza medieval de Covadoso, parroquia de Covas.

Dozón

- Monasterio de Vilanova. Antiguo monasterio de monjas benedictinas fundado en el s. XII. Actual capilla de S. Pedro. Se conserva la iglesia románica del s. XII. De especial interés.

- Iglesia parroquial de Sta. María. Románica con grandes reformas barrocas.

- Pervivencia de antiguos molinos y puestos de feria del siglo XVIII. Romería al Santuario de la Virgen de Pena de Francia (Septiembre).

Lalín

-Iglesia parroquial de S. Martiño. Segunda mitad del s. XII.
Iglesia parroquial de S. Miguel de Goiás. Románica del s. XII con modificaciones y capillas añadidas en el s. XVI.
Iglesia de S. Juan de Palmou, del siglo XII con importantes modificaciones posteriores.
Iglesia gótica de Donramiro. Fachada románica.
Iglesias parroquiales románicas de S. Julián de Rodín, Sta. Olaila de Losón, Noceda y Anzó. Otras iglesias con restos románicos, son por ejemplo, las parroquiales de Vilanova, Camposancos, Bermés, Cello, Cangas, Castro, Galegos y Moneixas.

- Santuario de la Virgen del Corpiño.

- Pazos de Liñares, Donfreán, Filgueiroa y la "Casa Grande de Des" entre otras casas blasonadas de la comarca.

- Romería de la Virgen del Corpiño, de interés etnográfico.

- Sobreiral do Arnego, espacio natural protegido.

Silleda

- Ruinas del monasterio de S. Lorenzo de Carboeiro. Fundación del s. X. Restos de la Iglesia de finales del s. XII-principios del XIII. De especial interés.

- Iglesia de S. Pedro de Ansemil. Antiguo monasterio. Románico del s. XIII con posible estructura prerrománica. Capilla adosada del s. XIV.
Iglesias parroquiales medievales de Santiago de Taboada y S. Martiño de Dornelas. Restos románicos del s. XII en las iglesias de S. Tirso de Manduas y de Santiago de Breixa.

- Santuario Barroco de Nuestra Señora de los Desamparados.

- Pazo de Trasfontao.

- Torre de la fortaleza medieval de Cira.

- Espacios naturales de interés como la Cascada del Toxa y los alrededores de Carboeiro.

Vedra

- Iglesia parroquial de María Magdalena de Ponte Ulla. ábside románico y capilla del S. XVI.
Iglesia parroquial de Sta. Olalla. S. XVIII.

- Pazos de Ortigueira en Sta. Cruz de Rivadulla, de Vista Alegre en Ponte Ulla, de Guimaráns y de Ximonde.

- Romeria de Sta. María de Gundián (Septiembre). De interés etnográfico.

- Zona paisajística de S. Xoan da Cova. Cascada de S. Fiz de Sales. Molinos y puente medieval de Busacos y Coto de Ximonde.

Boqueixon

- Iglesia de "A Granxa" con restos prerománicos. Antiguo monasterio del s. X.

- Ermitas de S. Marcos, S. Sebastián (Pico Sacro), Sta. María de A Fonte (Pousada) y S. Benito (Sergude).

- Pazos de Pousada y de Campuzano.

- Puentes de origen románico en Puente Ledesma y Busacos

- Pico Sacro. Punto de interés por aparecer dentro de la leyenda de traslación del cuerpo del Apostol.